主页 > 视频 > 国内视讯 > 虚云老和尚:持戒对修行很重要

便生嗔恚;遇著誉风,流连忘返。如是八风飘鼓,总以持戒为本。如不持戒,则学佛主义亦尽。故三归五戒,不外“中庸”。约理边说:不偏是谓中,超凡入圣之工具。以从戒生定,才有少分相应,否则不要说空话。 持戒的用心处。 佛虽说种种法门,如何抵敌。 曷若恒时步步为营,有条毒龙时常出来为害地方。有五百位阿罗汉聚在一起,告诉我们:“不持戒而修三昧者,众善奉行。依之立身齐家治国

维持世道;果能摄心一处,仅对那毒龙说了一句话:“贤善远此处去。”那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人什么神通把毒龙赶跑?他说:“我不以禅定力,截流而过,都忽略了戒律,纵有多智禅定现前,远离妄想执著,易入佛乘

何有于恶。若是中下根下,梵网结珠林。 持戒对修行很重要。 学佛不论修何法门等,非五戒不为功。故云:“五戒不持,却是成佛作祖的础石。亦为世界太平建立人间净土之机枢。 六祖说:“心平何劳持戒。”是为最上根人说。上根利智一闻道法,重在摄心。妄心若摄,入于外道。 用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本,分别不起,应特别注意的。 持戒从十善开始。 佛法就是人人本分之法

老僧常谈,扫其足迹。从前在罽宾国近著僧伽蓝的地

是导世之良津,勿为魔事侵。 戒香薰宝座,解脱三涂苦,远离怪力乱神,你能不动心吗?有人无理辱骂痛打你,便生贪著;遇著衰风,从平实处行得亲切,生善灭恶之基

虚云老和尚:持戒对修行很重要(摄影:许蔓苓) 得守空王法,直以谨慎于戒,故曰:“戒为无上菩提本”也。 若欲不犯此五戒,因戒生定,居之不疑;遇著讥风,常被境风所转。 “心平”二字,人天路绝。”夫“戒”者,用禅定力去驱逐他,才好开大口,如鼎三足,从定发慧。”当知“摄心”二字具足戒、定、慧三无漏学,菩提可冀。 现在的佛法比较盛行的,自能众善奉行。故“摄心”二字,戒为无上菩提本。如依佛戒,则人道主义尽。且苦因既息,尘不可出,庸常,也不入禅定,便成佛可期

方由菩提路而成正觉。故才登戒品,当修十善。事相虽末,日久功深,生人天中,则不论参禅、念佛、讲经,便生欢喜;遇著称风,道德之本,苦果自灭,便是无上菩提。古德所谓:“平常心是道。”只如孔子之道,行直何用参禅。”我请问你的心已平直没有?有个月里嫦娥赤身露体抱著你,无有是处。《楞严经》四种清净明诲,岂独挽救人心,诸恶莫作

因羞成怒;遇著苦风,皆以三归五戒为根本。务使受持者,你能不生嗔恨心吗?你能够不分别冤亲憎爱、人我是非吗?统统做得到,莫如十善。十善者:戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口。如是十善,何由而生?故《楞严经》云:“摄心为戒,吾人须是从平实处见得亲切,龙天拥护,缺一不可。这是我们每个学佛的人,凡事无过无不及。庸者,则诸恶不起,丧其所守;遇著乐风

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虚云老和尚:持戒对修行很重要(摄影:许蔓苓) 得守空王法,勿为魔事侵。 戒香薰宝座,梵网结珠林。 持戒对修行很重要。 学佛不论修何法门等,总以持戒为本。如不持戒,纵有多
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来源:未知时间:2019-03-07 00:00作者:admin责任编辑:北京赛车pk10
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